![\"Rinpoche01\"](\"https:\/\/padmaling.org\/newpadmaling\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/Rinpoche01.jpg\")
<\/a><\/p>\nMuchos tendemos a focalizarnos en lo que todav\u00eda nos falta. Hay dos problemas con esto: el primero es que no lo tienes y el segundo es que no est\u00e1 ah\u00ed. Es una pena emplear gran parte de nuestra vida, tiempo y energ\u00eda en esta clase de pensamientos. Probablemente nunca llegue el momento en que las cosas se den, por lo que esta clase de pensamiento se hace pesimista y crea un panorama desolador y tambi\u00e9n es entonces cuando empiezas a vivir y a alimentar un mundo imaginario.
\nEn lugar de esto, haz volver a tu mente y c\u00e9ntrate en lo que tienes ahora y no en lo que tuviste en el pasado y que ya no tienes, ya que esto te deprimir\u00e1. \u00bfQu\u00e9 tienes ahora? Tienes un cuerpo que te gustar\u00e1 o no. Hacerse viejo est\u00e1 bien. A veces te crujir\u00e1n los huesos, pero tienes un cuerpo. Tambi\u00e9n respiras y eso es estupendo porque cuando te mueras dejar\u00e1s de respirar\u2026 Te levantas por la ma\u00f1ana, hablas, a veces m\u00e1s de lo necesario, pero hablas, comes, caminas y duermes. Tienes sentimientos, sensaciones y emociones. Si reflexionas en lo que tienes ahora, hay muchas condiciones positivas empezando a surgir as\u00ed que tu situaci\u00f3n no es tan desoladora. Tienes material disponible y, lo m\u00e1s importante: tienes una mente. Puede que, a veces, est\u00e9 alocada y no muy estable, pero tienes una mente capaz de hacerte sentir dolor y placer. As\u00ed que tienes un cuerpo y una mente.
\n\u00bfC\u00f3mo puedes unirlos de manera que seas capaz de sentir plenamente tu propio ser f\u00edsico? Muchos de los problemas psicol\u00f3gicos, sobretodo en Occidente provienen de la incapacidad para conectar la mente con el mundo f\u00edsico. Esto significa que se ha perdido la cercan\u00eda con la vida cotidiana. En la vida ordinaria, muchos occidentales pueden ser bastante desordenados y ca\u00f3ticos. Por otro lado los occidentales son muy buenos planificando y creando estrategias para dentro de veinte o cuarenta a\u00f1os. Incluso pueden planificar para el pr\u00f3ximo siglo. Lo encuentro muy interesante y bastante contradictorio ya que en la cultura occidental hay mucha confusi\u00f3n y es complicado acercarse a la vida pr\u00e1ctica diaria; aunque Occidente se haya desarrollado mayormente bajo culturas monote\u00edstas sin sentido de vida pasada o futura, se centra principalmente en esta vida.
\nEn la cultura Oriental hay otra contradicci\u00f3n: Se basa principalmente en la comprensi\u00f3n del karma y se acepta la vida pasada y la futura. Pero despreciando esta comprensi\u00f3n, los orientales son malos en estrategias de futuro. Son buenos en la pr\u00e1ctica de la vida diaria porque no se dejan llevar por el p\u00e1nico y no est\u00e1n ansiosos ni son complicados. Se me hace raro que en la cultura occidental no se crea en una vida futura, ya que los occidentales son mucho mejores planificando el futuro que viviendo en el presente. Sin embargo la cultura Oriental cree en vidas futuras y aunque son mejores viviendo en el presente \u00a1no son buenos planificando el futuro! Cabr\u00eda esperar que fuera al rev\u00e9s. Creo que una de las razones para enfatizar en la situaci\u00f3n actual, particularmente en las ense\u00f1anzas budistas, es enfatizar en lo f\u00edsico.
\nLa sensaci\u00f3n de bienestar es una manera de estar equilibrada, armoniosa, un estado en el que el cuerpo y la mente est\u00e9n en sincron\u00eda. En eso consiste el bienestar f\u00edsico y mental. Si nos encontramos mentalmente hiperactivos y agitados nos daremos cuenta de que nuestro cuerpo tambi\u00e9n est\u00e1 hiperactivo y agitado. La respiraci\u00f3n tambi\u00e9n estar\u00e1 hiperactiva. Es altamente improbable que el cuerpo y la mente est\u00e9n sincronizados y en paz, as\u00ed. El mecanismo en que se apoya la mente, est\u00e1 agitada o no, depende mucho del sistema de apoyo del cuerpo y de la respiraci\u00f3n. As\u00ed, si nos aseguramos de que el cuerpo y la respiraci\u00f3n est\u00e9n descansados y en paz, entonces la mente hiperactiva y agitada se calmar\u00e1 y podr\u00e1 negociar con el cuerpo. Es como cuando coges un coche y tienes prisa y est\u00e1s ansioso por llegar a tu destino enseguida. Sin embargo el coche se niega a coger velocidad o hay mucho tr\u00e1fico. Poco a poco tu mente empieza a adaptarse a la velocidad del coche y entonces el viaje se vuelve placentero. Esa inquietud y ansiedad inicial no encontraron la forma de actuar en ti y aprendiste a adaptarte y as\u00ed empezaste a disfrutar de ti mismo.
\nEl primer escal\u00f3n para sincronizar la mente y el cuerpo es usando la respiraci\u00f3n. Creo que esto ya lo sab\u00e9is. Algunas personas se obsesionan con la meditaci\u00f3n en acci\u00f3n y puede que crean que son capaces de estar en estado meditativo mientras hacen varias cosas. La realidad es que primero uno tiene que ser capaz de meditar antes de que se pueda hacer meditaci\u00f3n en acci\u00f3n. Primero meditaci\u00f3n y luego acci\u00f3n. Por un lado meditamos durante diez \u00f3 veinte minutos al d\u00eda y a veces se nos olvida mientras que otras personas no meditan nada. En un periodo de veinticuatro horas, incluso si nos las arreglamos para meditar media hora, el resto, veintitr\u00e9s horas y media no es de meditaci\u00f3n y s\u00f3lo hay acci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo podemos esperar estar veintitr\u00e9s horas en estado de meditaci\u00f3n en acci\u00f3n, cuando s\u00f3lo meditamos media hora?
\nAs\u00ed que empecemos por meditar sentados. Necesitamos sentarnos porque ya hemos caminado bastante, incluso hemos corrido. Somos buenos corredores aunque no sepamos a d\u00f3nde vamos. Nuestro objetivo no es ir a ninguna parte, sino correr por correr, aunque, generalmente, ni disfrutemos. Tenemos mucho caos y confusi\u00f3n pero seguimos corriendo y tenemos que correr m\u00e1s deprisa que los dem\u00e1s. De acuerdo con el budismo, hemos estado corriendo durante varias vidas. Es la mayor Marat\u00f3n \u00a1sin un destino final! y \u00a1nunca llegamos a ninguna parte! No hay mucha seguridad de que alcancemos la cumbre de nada. As\u00ed que si corriendo no llegamos a ninguna parte es obvio que lo l\u00f3gico es dejar de correr y entonces quiz\u00e1 lleguemos a alg\u00fan lado. A esto se le llama \u201csentarse\u201d.<\/p>\n
Gyetrul Jigme Rinpoche<\/strong> MEDITACI\u00d3N EN LA VIDA DIARIA Muchos tendemos a focalizarnos en lo que todav\u00eda nos falta. Hay dos problemas con esto: el primero es que no lo tienes y el segundo es que no est\u00e1 ah\u00ed. Es una pena emplear gran parte de nuestra vida, tiempo y energ\u00eda en esta clase…<\/p>\n
\nEnse\u00f1anzas de shin\u00e9 en Valencia, 2013<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"